【介绍】： 唐僧。西河平遥人。玄奘弟子。玄奘新翻诸经论，宗哲就之学，备穷经典，于玄奘门下号为“得意哲”。

西河平遥人也。稚岁天资聪颖。既寻师范。属三藏奘公。方翻经论哲从之。时历周星。学穷诸典。其淹贯该博。于奘门下。号得意。启后又谓之为法江哲。哲曰。为谢诸人。毋为此目殊。不知法海近在乎太原也。所指者。盖浮丘云。尝著义例沼法师以其佛位三事喻中。三点三目。强分上下。胜劣配属。太成巧诬。噫是岂知哲哉。

释宗哲。西河平遥人也。稚岁而有奇相聪颖天资。既寻师范砥节饰躬。属玄奘三藏新翻诸经论。哲就其门请益无替。凡几周星。备穷诸典。若指于掌。于奘门下号为得意哲犹隋慧布之题目焉。后因讲唱厥义日新。时谓之为法江。哲曰。为吾谢此品藻焉。殊不知法海在乎大原矣。所指者盖浮丘为沧溟也。哲悯学者不达其意。而师悖哉。乃著义例。寰海之内莫不企羡。其如说佛位三事喻中。沼法师言。三点三目强分上下。胜劣配属太成巧诬。哲云。三事俱得。然无名师品量。退而省之。哲其得矣。号之得意。岂虚也乎。沼师所以成馀师之说也。

【介绍】： 名或作鸿。唐幽州范阳人，字颢然，一作浩然。少有学业，颇善籀篆楷隶。家洛阳，隐于嵩山。玄宗开元初，备礼屡征不至。开元六年，至东都，谒见不拜。玄宗召升内殿，置酒，拜谏议大夫，固辞。复下制，许还山。将行，赐隐居服，官营草堂，恩礼殊渥。聚徒至五百人，号其居室曰“宁极”。又工画，传有《草堂十老图》。

生卒年不详。又作卢鸿，字颢然(一作浩然)。郡望范阳(今河北涿州)，后徙居洛阳(今属河南)，隐于嵩山。开元初，玄宗屡次徵召，不至。五年(717)，再次徵召，遂至东都，谒见玄宗，拜谏议大夫。固辞，乃诏许还山，赐隐居服，官营草堂。还嵩山后，广学庐，聚生徒500人，皮日休《七爱诗》云：“百辟未一顾，三征方暂赴。坦腹对宰相，岸帻挹天子。”称其为“真隐”。生平事迹见新、旧《唐书》之《卢鸿传》、《大唐新语》卷一〇、《唐才子传》卷一。卢鸿博学，工诗，善书画，所作《草堂十志图》诗，后人评曰：“歌语亦清峭凌厉，如酌沆瀣而挹浮丘者。”(周密《云烟过眼录》引李参语)。《全唐诗》存诗10首。

【介绍】： 名或作鸿一。唐幽州范阳人，字颢然，一作浩然。少有学业，颇善籀篆楷隶。家洛阳，隐于嵩山。玄宗开元初，备礼屡征不至。开元六年，至东都，谒见不拜。玄宗召升内殿，置酒，拜谏议大夫，固辞。复下制，许还山。将行，赐隐居服，官营草堂，恩礼殊渥。聚徒至五百人，号其居室曰“宁极”。又工画，传有《草堂十老图》。

生卒年不详。又作卢鸿一，字颢然(一作浩然)。郡望范阳(今河北涿州)，后徙居洛阳(今属河南)，隐于嵩山。开元初，玄宗屡次徵召，不至。五年(717)，再次徵召，遂至东都，谒见玄宗，拜谏议大夫。固辞，乃诏许还山，赐隐居服，官营草堂。还嵩山后，广学庐，聚生徒500人，皮日休《七爱诗》云：“百辟未一顾，三征方暂赴。坦腹对宰相，岸帻挹天子。”称其为“真隐”。生平事迹见新、旧《唐书》之《卢鸿传》、《大唐新语》卷一〇、《唐才子传》卷一。卢鸿博学，工诗，善书画，所作《草堂十志图》诗，后人评曰：“歌语亦清峭凌厉，如酌沆瀣而挹浮丘者。”(周密《云烟过眼录》引李参语)。《全唐诗》存诗10首。